Антивоенные священники побаиваются собственных прихожан. Не читать молитву о победе можно только среди людей, которым доверяешь. Миряне обрели власть над духовенством, а источником этой власти стали доносы
Журналист, специалист по церковной тематике
Антивоенные священники побаиваются собственных прихожан. Не читать молитву о победе можно только среди людей, которым доверяешь. Миряне обрели власть над духовенством, а источником этой власти стали доносы
«Троица» никогда не считалась чудотворной, в церковных календарях нет дней празднования такой иконы. Ее «сила» была скорее в антисоветском интеллигентском культе, а не в церковном почитании. И теперь эта икона символически означает русскую культуру, которую президент приносит в жертву богу войны
Патриарх Кирилл не думает о том, в какое положение ставит все православные структуры, входящие в РПЦ, но находящиеся вне российской юрисдикции, — епископов, священников, миллионы прихожан, в том числе жертв этой войны
УПЦ остается только одно — тянуть время и по мере поступления реагировать на новые вводные. А пока она останется в юридической и канонической серой зоне: де-факто независимая, но никто, кроме нее самой, об этом не знает
Парадоксальным образом самая крупная церковная структура Украины — Украинская православная церковь — как бы поменялась местами с ПЦУ. Теперь ее независимость канонически под большим вопросом
То, что монастыри и приходы стали очагами распространения инфекции, а церковь не хочет этого признавать, может надолго испортить отношение к православию значительной части общества. А государственная власть разного уровня убедилась, что РПЦ не только не имеет стратегии на случай форс-мажора, но не в состоянии разобраться с собственной паствой
После его смерти писали, что «никто не сделал больше для дискредитации РПЦ, чем протоиерей Всеволод Чаплин». Но он не дискредитировал, он обнажал и демонстрировал, потому что постсоветская РПЦ и была Чаплиным – его биография символизирует весь ее путь. И так же, как РПЦ, отец Всеволод ускользает от любого четкого описания: он отвратительный, но даже после смерти не окончательный, как персонажи Достоевского
Подкаст Московского центра Карнеги. Александр Баунов, Алексей Забелин и Ксения Лученко обсуждают последствия открытого письма священников по «московскому делу»: изменит ли оно церковь или взгляд российского общества на нее
Редкий случай, когда определение «беспрецедентный» не будет преувеличением. Во-первых, такого коллективного, не согласованного с церковными властями действия духовенство Русской православной церкви не совершало никогда в истории. Во-вторых, повод: впервые священники встали на защиту своих прихожан, а не наоборот
Никто из стоявших на сцене ни разу не перекрестился и не процитировал Евангелие. Президент-мирянин не взял благословения у нового предстоятеля своей церкви. Политическая, государственная суть церковно-административных процессов на постсоветском пространстве никогда еще не была явлена столь очевидно