تعليق
إن لانحسار الغطاء النباتي في مدن مصر المكتظّة بالسكان تبعات صحية، ناهيك عن أنه يزيد مشقّة المتنقّلين يوميًا.
انجي عمر
{
"authors": [],
"type": "other",
"centerAffiliationAll": "",
"centers": [
"Carnegie Endowment for International Peace"
],
"collections": [],
"englishNewsletterAll": "",
"nonEnglishNewsletterAll": "",
"primaryCenter": "Carnegie Endowment for International Peace",
"programAffiliation": "",
"programs": [],
"projects": [],
"regions": [
"شمال أفريقيا",
"مصر"
],
"topics": []
}
المصدر: Getty
أخرى
حزب التيار المصري
تقدّم هذه الصفحة معلوماتاً خلفية حول حزب التيار المصري.
نشر في 21 سبتمبر 2011
نُشرت هذه الصفحة في 09/21/2011 ولم يتمّ تحديثها لمواكبة آخر الأحداث.
حزب التيار المصري هو حزب إسلامي معتدل أسسه أعضاء بارزون في جناح الشباب بجماعة الإخوان المسلمين الذين أصبحوا مستائين من الحرس القديم في الجماعة، ولم يكونوا على استعداد للانضمام إلى حزب الحرية والعدالة. والحزب عضو في تحالف “استكمال الثورة”، لكنه سبق أن خاض محادثات للانضمام إلى تحالف “الطريق الثالث” مع حزبي العدل والوسط.
شخصيات الحزب الرئيسية
محمد القصاص: مؤسس
إسلام اللطفي: مؤسس
أحمد عبدالجواد: مؤسس
خلفية الحزب
في حزيران/ يونيو 2011 ، وفي خضم التوترات بين الشباب وقيادة جماعة الإخوان المسلمين، رفض محمد قصاص، رئيس جناح الشباب في جماعة الإخوان، الانضمام إلى الحزب الرسمي للإخوان، الحرية والعدالة، معلناً عزمه تشكيل حزب التيار المصري. وبعد وقت قصير من الإعلان، طردت جماعة الإخوان القصاص. انضم إلى الحزب أحمد عبدالجواد، وهو عضو آخر من جناح الشباب في جماعة الإخوان، وتم أيضاً طرده من جماعة الإخوان على الفور. يعتبر معتز عبدالفتاح وسيف الدين عبدالفتاح، وهما اثنان من المفكرين الإسلاميين المعتدلين، من أبرز أعضاء الحزب، وقد شددا على ضرورة أن تكون مصر “مثل تركيا”. عدد أعضاء الحزب في الوقت الراهن يقارب 5000، بما في ذلك 200 من الأعضاء المنشقين عن جماعة الإخوان.
حزب التيار المصري يدعم الدولة المدنية، وحماية الحريات المدنية الفردية، وتبني القيم الإسلامية دون تطبيق الشريعة الإسلامية. وشعاره هو “حرية، بناء، ريادة”. وقد وصف أحد المؤسسين، إسلام اللطفي، الحزب بأنه “واقعي وغير إيديولوجي”. وعلى الرغم من أن وضع حزب التيار المصري من الناحية الظاهرية مشابه جداً لوضع حزب الحرية والعدالة، فقد انتقد قادته جماعة الإخوان بسبب قيمها البالية ومعارضتها التنوع.
برنامج الحزب
القضايا السياسية
- تبني الديمقراطية والمشاركة السياسية من جميع المصريين
- توفير حقوق متساوية لجميع المواطنين بغض النظر عن العقيدة أو العرق أو الوضع الاجتماعي
- الدعوة إلى دولة مدنية في مصر بقيم إسلامية وليس دولة إسلامية
- الدعوة إلى الحكم الرشيد وتطوير المجتمع المدني
- وضع حد للمحاكمات العسكرية للمدنيين
القضايا الاجتماعية والاقتصادية
- جعل مصر واحدة من الدول العشر الأكثر ثراءً وتقدماً علمياً في العالم بحلول العام 2030
- الدعوة إلى العدالة الاجتماعية والتوزيع العادل للثروة
- الاستثمار في التعليم لزيادة رأس المال الاجتماعي
- ضمان تكافؤ الفرص لجميع المصريين بغض النظر عن الخلفية
- توفير السكن الملائم والتأمين الصحي الشامل لجميع المصريين
- الحد من الفقر
قضايا السياسة الخارجية
- تأكيد هوية مصر العربية والإسلامية والأفريقية، والعمل على تعزيز علاقاتها مع الدول الشقيقة
- إعطاء الأولوية لتعزيز الإصلاح في العالمين العربي والإسلامي والأفريقي
لا تتخذ كارنيغي مواقف مؤسسية بشأن قضايا السياسة العامة؛ الآراء المعبر عنها هنا هي آراء المؤلف(ين) ولا تعكس بالضرورة آراء كارنيغي أو موظفيها أو أمنائها.
المزيد من أعمال Malcolm H. Kerr Carnegie Middle East Center
- مَن يقطع أشجار القاهرة؟
- القاهرة تلعب على التنافس الصيني الأميركي في مجال الذكاء الاصطناعيتعليق
بذلت "هواوي" جهودًا حثيثة لدخول سوق مراكز البيانات في مصر، إلى أن قدّمت الولايات المتحدة عرضًا أفضل.
انجي عمر
- الاقتصاد التأجيري العسكري في مصر وحدودهأوراق بحثية
تشجّع القوات المسلحة شكلًا من أشكال الرأسمالية يدرّ إيرادات، لكن اعتماده على الريع يواجه عوائد متناقصة، ما يحمّل البلاد تكاليف ضخمة غير قابلة للاسترداد وعوائد مؤجّلة، ويزيد اعتمادها على الاقتراض الخارجي.
يزيد صايغ
- الضغوط المناخية في الجزائر: الأزمة في منطقة القبائل الريفيةمقالة
لا بدّ من فهم طرق تعامل المزارعين في وادي الساحل–الصومام مع تغيّر المناخ من أجل معالجة التناقضات التي تؤدّي من خلالها عملية التكيّف، على المستويَين الفردي والمؤسّسي، إلى زيادة تأثُّر المنطقة بالعوامل المناخية، وتقويض النسيج الاجتماعي والهوية الزراعية اللذَين كانا في يومٍ من الأيام سمةً مميّزة للحياة فيها.
إليسا ياحمي
- الاستعمار المناخي الغربي في الشرق الأوسط وما حولهتعليق
ثمّة أوجه تشابه هيكلية مُقلقة بين الاقتصاد التقليدي القائم على الطاقة وعملية التحوّل الراهنة نحو الاقتصاد الأخضر.
انجي عمر
