Лилия Шевцова, Виктор Васильев
Источник: Getty
Горбачев и Ельцин: реформатор и терминатор
Михаил Горбачев разрушил советскую систему и изменил мировой порядок, обеспечив господство либерально-демократической цивилизации. Борис Ельцин казался революционером, готовым пойти гораздо дальше, чем Горбачев, однако на деле он вернул Россию к единовластию и дискредитировал либеральные свободы.
Жизнь свела их еще раз. Мы отмечаем годовщину рождения обоих — 1 февраля Борису Ельцину исполнилось бы 80 лет, а 2 марта 80 лет исполняется Михаилу Горбачеву. Сам этот факт поневоле заставляет сравнивать их друг с другом. И это сравнение позволяет понять роль и историческую величину каждого.
Они оба были системными людьми. Иначе они бы не сделали политическую карьеру в Советском Союзе и не добрались бы до самого верха. Но это, пожалуй, все, что их сближает. Они стали противниками, даже антиподами. Но самое главное — им было суждено сыграть противоположные роли.
Горбачев в мировой истории останется человеком, который изменил ее ход, определив траекторию не только двадцатого, но и двадцать первого века. Причем он совершил невозможное: он сокрушил не просто режим и империю — он обрушил мировую систему, претендовавшую на глобальное господство, и обрушил ее именно тогда, когда она еще казалась незыблемой, тем самым изменив мировой порядок. Горбачев сделал то, что Фрэнсис Фукуяма определил как «конец истории». Он обеспечил господство либерально-демократический цивилизации — и уже неважно, что двигало им и насколько он сам предвидел последствия своих шагов.
Горбачев был первым российским лидером, который в своей борьбе за власть решил не использовать насилие, все еще контролируя инструменты насилия. Горбачев был первым лидером в российской истории, который оставил высший пост, не сопротивляясь и не пытаясь продлить свою власть через поиск преемника. Он ушел достойно и с высоко поднятой головой, не цепляясь за Кремль, чего в истории этой империи никогда не было.
«Вы идеализируете Горбачева», — скажете вы. Ведь Горбачев, хотя и начал великую трансформацию, не довел ее до конца и даже сопротивлялся переменам, которые он же и начал. На это я отвечу: не было в мире реформатора, который сумел бы сыграть и роль разрушителя старой системы, и строителя новой. Реформаторы сжигают свою популярность, когда начинают демонтировать привычные уклады. Так что Горбачев и не мог стать созидателем. А в рамках Советского Союза любая реформа, которая вела к отказу от монополии компартии, могла означать только одно — демонтаж Системы, и Горбачеву — пусть и неосознанно — пришлось стать разрушителем, причем не просто системы, но целой цивилизации, претендующей на то, чтобы быть альтернативой Западу.
Ельцин в сравнении с Горбачевым выглядел революционером, готовым пойти гораздо дальше своего медлительного и сомневающегося оппонента. И действительно, именно Ельцин нанес решающий удар по СССР, приобретя демократическую легитимацию российского лидера, а независимая Россия во главе с избранным всенародно лидером — это был уже конец СССР. Именно Ельцин стал знаменем антикоммунизма. Именно он решился пойти на создание рынка. Но вместе с тем Ельцин продемонстрировал и драматический парадокс, который состоит в том, что порой радикальные политические действия скрывают попятное движение. Революционер Ельцин, отбросив старую государственную и идеологическую скорлупу, на деле облегчил процесс возрождения персоналистской власти в новой форме. Именно во времена Ельцина началось восстановление традиционной российской матрицы: единовластие, соединение власти и собственности и возвращение России к своим «сферам влияния». Недаром Россия заявила, что наследует роль СССР.
Осенью 1991 г. Ельцин упустил исторический шанс. Имея огромный запас доверия общества и стихийно возникший консенсус относительно стремления к свободе (даже коммунисты проголосовали за рыночные реформы!), он не попытался конвертировать этот консенсус в новую конституцию и создание новой политической системы. Ельцин и его команда озаботились другим — монополизацией власти, т. е. возвратились к старым правилам игры. Силовое разрешение конфликта с парламентом в 1993 г. и принятие ельцинской конституции вернули Россию к единовластию, поставив президента над обществом и вне контроля общества. Манипуляции во время президентских выборов в 1996 г., которые позволили больному и неадекватному Ельцину сохранить власть, стали началом имитационной политики, которая сегодня подменила суть политической реальности. Передача власти преемнику в 1999 г. стала формой консолидации и воспроизводства персоналистской власти. Ельцин может по праву носить имя архитектора нынешней системы.
Воссоздание новой формы единовластия под либеральными лозунгами надолго дискредитировало либеральную демократию и ее стандарты в России. Так что Ельцин несет гораздо бóльшую ответственность за провал демократического эксперимента, чем Путин. Нынешняя система единовластия с коррумпированным государством и деморализованным обществом, страна, потерявшая траекторию, — это и есть наследие Ельцина.
При Ельцине произошло и кое-что другое. Его правление, которое синтезировало имитационность и традиционализм, позволило Западу начать свою имитационную политику по отношению к России. Она заключалась в осуществлении текущих интересов Запада за счет задабривания российской элиты и заигрывания с ней. Постепенно Запад стал фактором легитимации и поддержки российской системы, которая существует за счет персональной интеграции российского класса рантье в западное сообщество и отторжения западных принципов внутри России.
Правление Горбачева драматично еще и потому, что он не предвидел того, каковы будут последствия его начинаний, и того, что его прорыв лишил его власти, и того, что его собственная страна пока не готова отдать ему должное. Но все-таки самое главное — это то, что Горбачев открыл страну для свободы и надежд.
Правление Ельцина драматично по иным причинам. И ему тоже пришлось испытать на себе действие закона непреднамеренных последствий. Но самое главное — это то, что его эпоха дискредитировала в России свободы и породила безнадежность.
История каждому их них воздаст по заслугам. Нужно еще немного подождать.
О авторе
Ведущий научный сотрудник, Московского Центра, Программа «Российская внутренняя политика и политические институты»
Лилия Шевцова являлась председателем программы «Российская внутренняя политика и политические институты» Московского Центра Карнеги и ведущим сотрудником Фонда Карнеги за Международный Мир (Вашингтон).
- «Началась агония режима»В прессе
- Путин загнал себя в уголВ прессе
Лилия Шевцова
Недавние работы
Карнеги не занимает институциональных позиций по вопросам государственной политики; изложенные здесь взгляды принадлежат автору(ам) и не обязательно отражают взгляды Карнеги, его сотрудников или попечителей.
- Незаменимые соучастники. Зачем Z-блогеры разоблачают мифы путинской пропагандыБрошюра
Влияние Z-пространства на политику или общественные настроения в России крайне незначительно. Но как источник информации — при системном, критическом и осторожном чтении — оно почти незаменимо. Z-каналы позволяют увидеть не только отдельные факты войны, но и механизмы, благодаря которым они возникают.
Иван Филиппов
- Сломанная трилемма Путина. Почему экономика России больше не тянетКомментарий
По отдельности плохие новости этого года читаются как не более чем проблемы конкретных отраслей. Но вместе они показывают, что государство отказывается от собственных правил, потому что больше не может им следовать — правила мешают управлять в ручном режиме.
Александра Прокопенко
- Розыск со всех сторон. Чем отличаются западные и российские проблемы Павла ДуроваКомментарий
В то время как Запад требует от Telegram большей ответственности как посредника по передаче информации, Россия требует от Дурова полного подчинения любым требованиям властей.
Мария Коломыченко
- Цинизм не по существу. Почему закрытый разговор с директором ЦРУ был лишен смыслаКомментарий
Россия уже не первое десятилетие настаивает на преимуществах откровенных разговоров за закрытыми дверями. Но на деле Москва на всех уровнях давно практикует то, в чем обвиняет других, — стирание разницы между публичной и непубличной риторикой.
Александр Баунов
- Патриотизмом единым. Зачем РПЦ решила «обрести мощи» Дмитрия ДонскогоКомментарий
Решение сделать это пришло кому-то в голову только через четыре с лишним года после начала большой войны против Украины. То есть оно не было спонтанным, и главное — никакой надобности в «обретении» не было, пока ожидалась легкая победа.
Александр Занемонец